2019年10月3日木曜日

【進化論】贅沢は、すればするほど不安が募るもの

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令和元年10月3日 平成進化論 5866号

【 贅沢は、すればするほど不安が募るもの 】

 株式会社ことば未来研究所 代表取締役所長
 有限会社セカンドステージ 代表 鮒谷周史(ふなたにしゅうじ)
 http://www.2nd-stage.jp/
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◎本メールマガジン(平成進化論)は、

 複数の会社を経営し、IT、人材、環境、飲食、ホテル、海外事業など
 20社以上のベンチャー企業に出資する投資家としても活動する筆者が、

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  骨太かつ卓越した<本物の教育サービス>を通して
  「変容の喜び」を提供し続ける
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 ことを目的とし、5800日以上にわたって毎日お届けしている、
 個人発行として日本最大級のビジネスメルマガです。

 熟読するも読み流すも、自由な形でご活用下さい。

 ★鮒谷周史プロフィール http://www.2nd-stage.jp/profile/


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<鮒谷の活動ダイジェスト>

■来週水曜日(10月9日)、全盲のヨットマン
 岩本光弘さんをお招きしての講演会を開催

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■こんにちは、鮒谷です。


 昨日ご案内の通り、

 来週の10月9日(水曜日)、
 19時から21時にて、

 当社セミナールーム(飯田橋)
 において、


 友人の全盲のヨットマン、
 岩本光弘さんをお招きし、

 講演会を開催します。


 
■岩本さんは過日、

 全盲の人としては世界初で
 ヨットでの太平洋横断を成功された方。


 ※その内容はNHKのBS1スペシャルの
  1時間の番組として取り上げられました。


 【BS1スペシャル「光さす海へ」
  世界初の快挙!
  全盲ヨットマン太平洋横断の記録】

 http://tinyurl.com/y578rkhh



■以前に一度、辛坊治郎さんとともに
 挑戦し、失敗されたことがあり、

 そのときの体験談を、

 今回と同じようにお招きし、
 語っていただいたことがあるのですが、

 その内容は大反響を頂きました。


 <当講演に参加下さった方から
  お寄せいただいたご感想紹介>
 http://ssdlfiles.s3.amazonaws.com/170704_testimonials_iwamoto.pdf
 


■一度目の太平洋横断の失敗と
 大バッシングからから6年、

 今年4月、リベンジを
 果たされた岩本光弘さん。

 
 この間、何を考え、どのように
 行動してこられたのか、

 ぜひ岩本さんの講演で
 お聴きいただければと思っております。



■お申し込みは
 以下よりお願いいたします。


 ------------------------

 【全盲のヨットセーラー
  岩本光弘さんご講演】


 【日時】

 2019年10月9日(水曜)

 19時00分〜21時00分

 ※終了時間はおおよその目安であり
  若干前後する可能性があります。
  予めご了承ください。


 【場所】

 東京・飯田橋の当社セミナールーム

 ※詳細はお申し込み下さった方に、
  改めてご案内いたします。


 【参加費】

 10,000円(+税)


 <お申し込みは、今すぐこちらから>
 http://www.2nd-stage.jp/contact/
 

 こちらのお問い合わせ内容欄に
 
 「岩本さん講演参加希望」

 と入力の上、お手続き下さい。
 追ってスタッフより、ご案内いたします。


 ※本放談会は少人数制にて開催するため、
  すぐに満席となることが予想されます。

 ※お申し込みは先着順にて承っておりますが
  定員になり次第、締め切りとさせて頂きます。


 ------------------------


 ご案内がギリギリと
 なってしまいましたが、

 大勢の方からのご参加を
 お待ち申し上げております。
 

 ※恐れ入りますが会場の都合上、

  19時30分を過ぎての参加となる
  可能性のある方は、

  今回はお申し込みを
  ご遠慮願えましたら幸いです。



■以下、詳細となります。



 ------------------------


 【講演タイトル】

 「二度にわたる
  太平洋横断の挑戦で得たこと」


 【内容】

 1、やらない、やれない理由を
   探して生きるより、
   やる理由を探して生きる。

 2、環境があなたを
   幸せにするのではない、
   
   環境をどのように見るかという
   あなたの心だ。

 3、閉ざされたドアの前で泣いて
   時間を過ごすより
   新たに空いたドアを探して行動する。

 4、ドリームサポーターとの出会いが
   人生を決定する。

 5、自分を信じて訓練に打ち込めば
   大抵のことはできる。

 6、明るい朝が来ない夜などない。

 7、試練や困難を乗り越えた人だけが
   得られる感動がある。

 8、全ての出来事には意味がある。

 9、将来に対して、恐怖を抱いて怯えて
   生きるより、今に感謝をして生きる。

 10、失敗は将来の成功を
   100 倍にも 1000 倍にもしてくれる。

 ------------------------
 

 <お申し込みは、今すぐこちらから>
 http://www.2nd-stage.jp/contact/




■それでは、

 「今日のピークパフォーマンス方程式」

 (ビジネスにおいて、
  最高の結果を発揮するための方程式)

 をどうぞ。


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<今日のピークパフォーマンス方程式>

【 贅沢は、すればするほど不安が募るもの 】

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■ご存知の方は
 ご存知だと思うのですが、
 
 私(鮒谷)には
 
 「物欲」

 がほとんどありません。


 
■物に対する欲望ということでいえば、


 蒐集癖もないし、

 いい服を着たい、
 格好いい時計をしたい、
 
 いい車に乗りたい、
 高級住宅地のでかい家に住みたい、


 といった気持ちも

 「ゼロ」

 といっていいでしょう。

 

■物ではありませんが、
 食事にもこだわりはないし、


 たとえ贅沢しようと思っても
 
 「贅沢に何かを買う、する」

 という具体的なイメージが
 まるで思い浮かばないので、


 結果として

 「ほとんどお金を使わない」

 という状況が長年続いています。



■とはいえ、


 都内の移動は
 ほぼタクシーですし、

 会食する際には、相応の請求が来る
 食事をすることもありますし、


 それなりのクラスのホテルで
 セミナーを開くこともあれば、

 高額なセミナーに参加したり、
 大した吟味もせず、書籍を購入したり、


 ということもあるので、

 そうした意味では、
 まったくお金を使わない、

 ということでもありません。



■ただ、これらの消費は、

 私(鮒谷)にとっては
 ほぼすべて

 「投資の意味合い」

 での消費であって、

 贅沢しているという感覚は
 まったくありません。



■原則、タクシーしか使わないのは
 時間を有効に活用したいためだし、


 会食するときに、
 貧相なお店にお連れするのは、

 お客さんに対して失礼、
 とまでは言わないにせよ、

 喜んで頂く、という精神からは
 少し離れてしまいます。



■セミナー開催は仕事だし、
 
 セミナー参加や書籍購入も
 仕事の準備であるわけですから、


 世間一般的に思われているような
 意味で、

 「個人の趣味、道楽」

 といえる出費は、
 ほぼゼロと言えるでしょう。



■ときに

 「派手に、パーッと
  散財したいなあ」

 と思うことも
 ないわけではありませんが、
 

 思ったところで、
 肝心の散財対象(?)が思い浮かばず、

 結局、僅かなお小遣いだけで
 日常の生活をつつがなく送っております。
 


■ただ、こうした毎日を過ごす中で
 思うことがあるのです。


 その昔、私(鮒谷)は、
 本当に貧乏だったのですが、

 そのときは給料日の前日になると

 (ATMは1000円単位で下ろせるので)

 つねに残高は、
 その下のケタの

 「832円」
 「564円」

 みたいな状況が続いておりました。



■実はその頃と、

 お金の使い方(生活水準)自体は
 大して変わっていないのですが、
 
 そのときは

 「半端ないお金のストレス」

 があったのです。


 
■今から考えると、それは


 ------------------------

 1、なにか起きれば
   人生や生活が即座に詰む

 2、今、具体的に欲しい物がなくても
   欲しいと思えるものが出てきた時、
   それを購入するための資力がない

 ------------------------


 という不安と不満からくる
 ストレスでありました。



■それが今はどうかというと、


 (たくさん投資を失敗したり、
  騙されたりして、
  
  長年、商売をしてきた割に
  大した資産もありませんが)

 
 それでも、
 
 「月末に残高が数百円とか数千円」

 という状態からは、

 おかげさまで、なんとか
 脱することができました。



■とはいえ、繰り返しますが、


 生活の水準自体は

 当時より、ほんの少しは向上したかも
 しれませんが、
 

 それでも現状、

 世の中のちょっとイケてる
 サラリーマンと比べても、

 相当、貧相な生活をしているのでは、

 と思われることもしばしばです。



■特に


 ------------------------

 車を持っていない、
 持ち家でない(借家ぐらし)

 高価な服とかスーツとか持っていない、
 おしゃれなバーとか行かない、知らない

 高価な酒とか飲まない
 (てか、銘柄も分からない)

 おしゃれな(=金のかかる)
 趣味はまるでない、

 お金のかかるオタク的な趣味も
 持ち合わせていない

 ------------------------


 あたりのところとか。



■でも、

 昔のカネのなかった時代と
 比べて、

 「安心感、満足感(自由を感じる)」

 といった感情面においては、
 格段の違いがあるのです。



■それはやはり

 (きれいごとを抜きにして
  いってしまうと)

 「経済的な自立を果たすことが
  できたから」
 
 であることが
 大きいように思います。



■さらにいうと、

 今、手元にある、通帳等を見たら
 (あるいはログインしたら)

 目に見える資産、


 と、

 可視化されることはないけれども、

 お金を作ろうと思ったら、
 いつでも自由に作ることができる、

 という目に見えない資産、


 この両者が安定的な精神を
 もたらしてくれているように思います。



■恒産なくして恒心なし、

 (物質面の安定が、
  精神面の安定を支えてくれる)

 という言葉がありますが、
 これはやっぱりその通りだと思います。


 
■目に見える生活自体は、

 そんな贅沢なものでなくても、
 精神的なゆとりを得るためには、


 一定の有形資産、無形資産
 (特に前者を生み出す源となる後者)

 を積み上げておく必要がある、

 ということではないでしょうか。
 
 

■反対に、

 目に見える生活を
 いくら豪奢にしたところで、

 ほんの一瞬、他人に対する優越感を
 感じるくらいのことはあるかもしれませんが、


 そんなものにしか幸福感を
 感じられないとするならば、

 その後も、ひたすら他者との

 「贅沢マウンティング合戦」

 という、

 下らぬ、不毛な、キリのない
 戦いに身を投じることとなり、


 結局は精神の安寧を損ねることに
 なりはしないでしょうか。



■であるならば、

 基本的には自分に
 贅沢を覚え込ませることは控え

 「赤貧生活に毛の生えた」

 くらいの生活を標準とし、

 
 (とはいえ、
  それだけだと息が詰まるので
  ときに多少の気分転換の浪費を行い)

 再び

 「赤貧生活に毛の生えた」

 くらいの生活に戻り、


 そうしている間に、

 すこしづつ蓄積されていく
 有形資産、ならびに無形資産の増加に、

 喜びを覚えるほうが、

 健全な生活を長続きさせられるのでは、
 と思っている次第なのです。



■そうすれば

 ------------------------

 1、なにか起きれば
   人生や生活が即座に詰む

 2、今、具体的に欲しい物がなくても
   欲しいと思えるものが出てきた時、
   それを購入するための資力がない

 ------------------------

 というストレスがなくなり、


 ------------------------

 1、なにか起きても
   基本的にはやり過ごせる

 2、今、具体的に欲しい物がなくても
   欲しいと思えるものが出てきた時、
   自由にそれを購入できる

 ------------------------

 という精神的な平穏と自由が
 手に入るようになるでしょう。


 
■そんなわけで、
 
 【外から見える贅沢】

 にはなんの興味も関心も
 ないのですが、


 むしろ、そうした
 (枯れた?)精神によって、

 毎朝、起きるたび、
 ささやかな幸せを感じられる、

 という毎日を過ごさせて
 もらえるようになりました。




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┃【今日のピークパフォーマンス方程式】   ┃
┃                     ┃
┃ ■目に見える贅沢は幸福感に大きな影響を ┃
┃  及ぼさない。             ┃
┃                     ┃
┃ ■表面的には質素な生活をしていても、  ┃
┃                     ┃
┃  内側に有形資産&無形資産を蓄積して  ┃
┃  いれば、他人からどう思われようが、  ┃
┃                     ┃
┃  精神の安定性や満足度がどんどん    ┃
┃  高まっていくこととなる。       ┃
┃                     ┃
┃ ■他人の目を意識しての消費を行ったり、 ┃
┃  驕奢に走るのではなく、        ┃
┃                     ┃
┃  地に足つけて、目立たず、地道に、   ┃
┃  生活の安定(ひいては精神の安定)を、 ┃
┃                     ┃
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